名中医教你居家艾灸抓住春季补阳好时机
春天，人体的阳气在乍暖还寒中向外升发，但也更容易受到风邪寒湿的侵扰。此时，补阳气、祛风寒、通经络的艾灸格外适宜。
在《国医大讲堂》上，广州中医药大学教授、针灸推拿学博士生导师、全国针灸技能比赛优秀指导教师李敏以《从“时时顾护阳气”谈中医艾灸养生》为题，教大家把握好春季补阳好时机，通过艾灸保健为全年的健康打下基础。
四招辨别优质的艾条
中医认为，艾属于纯阳植物，点燃艾叶制成的艾柱，艾条，热刺激穴位或特定部位，可以激发经气活动，调整人体紊乱的生理生化功能，补充阳气，达到防病治病目的。但不是所有艾草制品都能发挥理想功效。李时珍在《本草纲目》中强调：“凡用艾叶，须用陈久者，治令细软，谓之熟艾。若生艾灸火，则易伤人肌脉“。当然，年份也不是越久越好，“家有三年艾，郎中不用来“，存放三年左右的艾草既去除了燥气，又保存了药性，效果最佳。
在日常生活中，我们该如何挑选年份适宜，功效正佳的艾草？记住四招即可：
首先是“看”：先看形状，品质好的艾条外形整齐，结实而不松散。看颜色，好的艾条多为土黄色，燃烧时烟雾呈现淡白色，灰烬为灰白色，不易散落，而劣质艾条多为青色、黑色，燃烧时烟较大，灰烬呈现黑灰色，还会四处散落。
其次是“闻”：好的艾条气味温和，清香，没有新鲜艾草的青草味。劣质艾条则味道较浓郁，甚至有霉味，燃烧时的气味也比较刺鼻。
再则是“摸”：好的艾条端口紧实，密实度好，把包装纸撕掉也不会完全散开，而且艾绒容易抱团，摸起来柔软细腻，燃烧全面，温灸更到位；而劣质艾条包装松散，艾绒手感粗糙，燃烧不全面，药性不均匀，灰烬有颗粒感。
最后是“感”：好的艾条因为艾绒细腻蓬松，杂质少，燃烧速度慢，火力柔和不烈，渗透力强；劣质艾条则火力刚烈，渗透力不强，易有灼痛感。
居家艾灸的正确方式
艾灸具有通经活络、行气活血、祛湿逐寒等功效，是防病保健的好方法。如果不了解穴位，不仅达不到预期效果，还容易烫伤。日常居家艾灸，建议了解十个常见养生保健穴位：
足三里：养生保健第一要穴，位于外膝眼下三寸、距胫骨前嵴一横指处，有补益脾胃，调和气血，扶正培元、驱邪防病等功效，中老年人常灸足三里可预防中风；
神阙：即肚脐，又名脐中，是任脉上的要穴，也是人体长寿大穴，可温补元阳、健运脾胃、复苏固脱等；
关元：又名丹田，在脐下三寸，是人体重要补穴之一，有培元固本，补益下焦等功效，凡元气亏损均可使用，按揉和震颤此穴还可以调节内分泌，达到治疗生殖系统疾病的目的；
命门：位于第二腰椎之下与脐相对，其气与肾通，主要功效是温肾壮阳；
气海：位于关元与神阙连线中点，在脐下1.5寸处，是人体重要补穴，具有温养、强壮全身等功效，先天不足，后天失养、体质虚弱的人群日常按摩尤其适合；
天枢：位于脐中旁开2寸，主要用于治疗腹痛，腹胀，便秘，腹泻，痢疾等胃肠病，以及月经不调，痛经等；
中脘：位于脐上4寸，具有调胃和中，补虚益气，健脾化湿等功效，能促进人体营养的吸收，强化代谢；
大椎：位于第七颈椎下端凹陷处，为督脉经穴，主要功能为益气壮阳，可提高机体免疫功能，改善肺功能等；
三阴交：脾、肝、肾三条经络相交汇的穴位，在小腿内侧，足内踝尖上3寸，胫骨内侧缘后方，艾灸可健脾和胃化湿、疏肝益肾、调经血、主生殖等；
百会：位于后发际正中直上7寸，即头部正中线与两耳尖连线的交点处，主治中风、痴呆。头风。头痛，眩晕，耳鸣，失眠，健忘等。
除了认准穴位，还要掌握施灸的正确方式：居家艾灸坐卧均可，以身体稳妥舒适、穴位充分暴露、能持久保持姿势为宜。艾灸时，用艾条燃着的一端，对准应灸的腧穴部位或患处，建议距离皮肤2-3厘米，以局部温热但无灼痛感为宜，持续10-15分钟，灸至皮肤微微发热发红，身体微汗即可。最常用的艾灸部位是背部、腹部及四肢，顺序应先上后下，先背部后腹部，先头面部后四肢，先阳经后阴经。艾灸最好在白天进行，例如调理脾胃应在早上9-11点施灸，每日一次，7-10次为一个疗程。
需要注意的是，艾灸时毛孔会逐渐打开，过程中及完成后要注意保暖，前后30分钟最好不要冲凉，其后洗澡要用热水。艾灸前后也不宜过饥或者过饱，过饥易晕灸，过饱则腹胀，建议灸后半小时再进食。晕灸多与初次施灸，或空腹、疲劳、恐惧、体弱、姿势不当、刺激过重等有关，应该立即停灸，让患者平卧休息。
常见病的艾灸方法
除了养生保健，艾灸也可以用于常见病的辅助治疗：
流感——先灸背部的大椎，肺俞、风池，再灸四肢的曲池、外关、合谷，左鼻塞灸右合谷、右鼻塞则灸左合谷。
风湿痹证——既可以整体调养，对关元、气海、神阙、命门、腰阳关等补阳穴位施灸，也可以直接灸神阙、足三里、兼灸脾俞、肾俞，建议每天灸一次，每次不少于30分钟。如果凉痛感较重，可以直接灸阿是穴驱赶寒气。通常10天左右就能看到效果。
胃脘痛——取坐卧位或半卧位，在中脘、足三里穴处进行艾灸，每次10-15分钟。如果是肝气犯胃导致的疼痛，兼灸期门穴，脾胃虚寒导致的则兼灸胃俞穴。
——摘自《人之初》国医大讲堂